PREPARACIÓ PER els dies 1 i 2 de novembre per
"Día de Todos los Difuntos y Todos los Santos."
Estels gegants solquen l'aire des del cementiri d'aquesta petita població indígena cakchiquel, que per a aquesta data es veu plena de turistes locals i estrangers. El colorit i la vistosidad han meravellat als investigadors que fins a la data no han aprofundit en la significació d'aquesta cerimònia tradicional. Tractarem de sintetitzar la significació cosmogónica d'aquest fenomen de cultura tradicional. En primer lloc, cal assenyalar que no està aïllat de la resta de manifestacions socials, tant de caràcter popular, com tradicional de la cultura camperola d'origen maia, amb forta arrel prehispánica. Tractant de no aïllar aquest fenomen, procedirem a intentar explicar-ho. Els barriletes (estels) de Santiago Sacatepéquez representen la unió de l'inframón amb el món d'acord amb els criteris cosmogónics dels indígenes kakchikeles de Santiago. És la via d'enllaç entre els morts (els sants) i els vius. Pels habitants de Santiago Sacatepéquez, el Dia de Tots els Sants té poc que veure amb els sants del cel i catòlics i s'enfoca gairebé exclusivament sobre els morts de l'inframundo de Santiago i els seus avantpassats. És interessant apuntar que per als antics a l'alba del primer de Novembre el Déu-Món allibera a les ànimes dels avantpassats de l'inframundo i durant vint-i-quatre hores els esperits tenen la llibertat de visitar els llocs en què van viure i sobretot als seus ancestres vius. Els vius, per la seva banda han d'estar preparats per a rebre als seus esperits, perquè si aquests no troben bona acollida dintre de la seva família, són capaces d'infligir danys a les collites, provocar malalties i atemptar contra la vida dels mateixos.
"Día de Todos los Difuntos y Todos los Santos."
Estels gegants solquen l'aire des del cementiri d'aquesta petita població indígena cakchiquel, que per a aquesta data es veu plena de turistes locals i estrangers. El colorit i la vistosidad han meravellat als investigadors que fins a la data no han aprofundit en la significació d'aquesta cerimònia tradicional. Tractarem de sintetitzar la significació cosmogónica d'aquest fenomen de cultura tradicional. En primer lloc, cal assenyalar que no està aïllat de la resta de manifestacions socials, tant de caràcter popular, com tradicional de la cultura camperola d'origen maia, amb forta arrel prehispánica. Tractant de no aïllar aquest fenomen, procedirem a intentar explicar-ho. Els barriletes (estels) de Santiago Sacatepéquez representen la unió de l'inframón amb el món d'acord amb els criteris cosmogónics dels indígenes kakchikeles de Santiago. És la via d'enllaç entre els morts (els sants) i els vius. Pels habitants de Santiago Sacatepéquez, el Dia de Tots els Sants té poc que veure amb els sants del cel i catòlics i s'enfoca gairebé exclusivament sobre els morts de l'inframundo de Santiago i els seus avantpassats. És interessant apuntar que per als antics a l'alba del primer de Novembre el Déu-Món allibera a les ànimes dels avantpassats de l'inframundo i durant vint-i-quatre hores els esperits tenen la llibertat de visitar els llocs en què van viure i sobretot als seus ancestres vius. Els vius, per la seva banda han d'estar preparats per a rebre als seus esperits, perquè si aquests no troben bona acollida dintre de la seva família, són capaces d'infligir danys a les collites, provocar malalties i atemptar contra la vida dels mateixos.
per fer un trencaclosques de la foto estel gegant Guatemala
tret del text original de Diaro LA HORA Celso Lara GUATEMALA
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada